În ziua de luni, 29 august 2022, Mănăstirea «Sfântul Ioan Botezătorul» – «Cămărăşeasca», de la Târgu-Cărbuneşti, şi-a sărbătorit hramul «Tăierea capului Sfântului Proroc Ioan Botezătorul» în prezenţa unui număr impresionant de mare de credincioşi, mulţi pelerine veniţi din toate colţurile judeţului şi ale ţării, Sfânta Liturghie fiind oficiată în altarul de vară al cunoscutei lavre de către Înaltpreasfinţitul Părinte, Acad. dr. IRINEU, Arhiepiscopul Craiovei şi Mitropolitul Olteniei, împreună cu un ales şi mare sobor de preoţi, călugări şi diaconi din care au făcut parte: Preacucernicul Părinte Pr. Iulian Mărgineanu, Protoiereul Protopopiatului Târgu-Cărbuneşti, Preacucernicul Părinte lector univ. dr. Ion Sorin Bora, Directorul Departamentului Teologie al Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Craiova, împreună cu preoţii din parohiile pe care le slujesc şi le reprezintă, după cum urmează: Pr. Dulămiţă Dan (Târgu-Cărbuneşti), Pr. Vulpe Adrian (Târgu-Cărbuneşti), Pr. Epure Gheorghe (Târgu-Cărbuneşti), Pr. Grigore Marius (Vierşani) Pr. Fâciu Aurel (Bustuchin), Pr. Miloşescu Iulian (Jupâneşti), Pr. Diaconiţa Gabriel (Cărbuneşti-sat), Pr. Pavel Mădălin (Scoarţa), Pr. Boantă Ionuţ (Licurici), Pr. Birceanu Ionuţ (Blahniţa), Pr. Catrinoiu Mircea (Ştefăneşti), Pr. Stanca Ştefan (Bărbăteşti), Pr. Rotariu Cristian (Bobu), Pr. Sanda Alin (Roşia de Amaradia) şi alţii. Să menţionăm faptul că duminică seara, a fost săvârşită Vecernia cu Litia urmate de cântarea Pohodului, sărbătoarea fiind legată de ziua unui post aspru care a fost respectat cu smerenie de către mulţi credincioşi! Răspunsurile la strană au fost date de către Grupul psaltic al Catedralei Mitropolitane «Sfântul Mare Muc. Dimitrie» din Craiova, un cor psaltic minunat şi mereu purtător al harului divin! La organizarea acestei mari sărbători şi la buna ei desfăşurare au contribuit obştea de măicuţe truditoare conduse de către Maica Stareţă Cristofora Drăghici Monahia, reprezentanţii administraţiei publice locale în frunte cu domnul primar prof. Dănuţ Birău, domnul viceprimar Brujan Cosmin. Printre invitaţi s-au numărat şi domnul primar Vasile Măciucă, edilul comunei Licurici, domnul dr. Constantin Târziu, directorul Spitalului de Urgenţă, pentru a-l aminti şi pe domnul Făină «Triton» Gigi, şeful vestitei trupe muzicale de la Ţicleni, ca şi pe reprezentanţii ordinii publice, poliţişti şi jandarmi care au fost prezenţi la datorie!
,,Îl vedem în icoană pe Sfântul Ioan slab și cu părul răvășit, arătând prin aceasta felul lui de viață ascetică, închinată numai și numai lui Dumnezeu”!
În cuvântul de aleasă şi, ca întotdeauna, deosebit de înţeleaptă învăţătură duhovnicească pe care l-a rostit la această sărbătoare creştinească, Înaltpreasfinţitul Părinte, Acad. dr. IRINEU, Arhiepiscopul Craiovei şi Mitropolitul Olteniei a pornit de la faptul că această sărbătoare devenită tradiţională şi deosebit de apreciată, care încheie anul bisericesc: 
,,Este închinată Sfântului Ioan Botezătorul şi ne amintește de sfârșitul său mucenicesc de mărturisitor al adevărului lui Dumnezeu, de propovăduitor al legilor Creatorului și cuvântător înaintea împăraților și a oamenilor pentru dreptate, Adevăr și bine! Dintre sărbătorile Sfântul Ioan Botezătorul, această zi a Tăierii Capului său este cea mai tristă, pentru că nu serbăm, nici nașterea lui, nici soborul lui, ci, sfârșitul său mucenicesc, dar, cum știm că Sfântul Ioan Botezătorul este cel mai sfânt om care s-a născut din femeie și că viața lui a fost atât de sfântă și lăudată de Dumnezeu, de către Mântuitorul Iisus Hristos, nu putem decât să ne bucurăm că este astăzi mijlocitorul nostru înaintea Tatălui ceresc! Și dacă vorbim despre tăierea capului său, în același timp vorbim despre nașterea sa în Împărăția lui Dumnezeu, astfel că el a dobândit un loc lângă Mântuitorul Iisus Hristos, fiind Înaintemergător, Înaintemijlocitor și permanent rugător înaintea Preasfintei Treimi. Sfântul Evanghelist Marcu, ne vorbește despre acest sfârșit al Sfântului Ioan Botezătorul. El ne spune că Irod, auzind despre minunile Mântuitorului Iisus Hristos, și mulți au povestit despre aceste fapte minunate și și-a adus aminte că sfântul care face asemenea minuni, nu poate să fie decât Ioan Botezătorul, căruia el i-a tăiat capul și că acum a înviat! De aceea, sunt așa de multe fapte minunate! Această gândire a lui Irod era împărtășită și de către mulți dintre iudeii care întrebau și care își dădeau cu părerea că Sfântul Ioan Botezătorul este Mântuitorul Hristos. Chiar Domnul i- a întrebat pe Sfinții Săi Apostoli: ,,Cine zic oamenii că sunt eu?” şi apostolii au spus: unii zic că ești Ioan Botezătorul, alții Ilie, sau unul dintre prooroci! Cum constatăm, această mentalitate era larg răspândită, însă, adevărul este că Mântuitorul Hristos este Fiul lui Dumnezeu, Cel Născut din Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, iar Sfântul Ioan Botezătorul este fiul Elisabetei și al Sfântului Zaharia. Sfântul Ioan Botezătorul L-a recunoscut pe Mântuitorul Hristos, când încă nu se născuse și era în pântecele mamei sale și atunci când Maica Domnului a venit în casa părinților săi, a săltat de bucurie, când a auzit glasul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, adresat Elisabetei. Acest gest al Sfântului Ioan Botezătorul este, de bună seamă, o lucrare a Duhului Sfânt, căci numai în felul acesta înțelegem cum el a tresăltat de bucurie în pântecele mamei sale. De asemenea, noi ne dăm seama că prezența Maicii Domnului în casa Sfântului Zaharia și a Sfintei Elisabeta este o binecuvântare pentru că ea, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu purta în pântecele ei pe Fiul Celui Preaînalt, pe Fiul Lui Dumnezeu. Şi acolo unde este Fiul lui Dumnezeu, acolo este Împărăția cerurilor, acolo este 
Duhul Sfânt și este Tatăl Atotțiitorul! Tocmai de aceea, lumea, oamenii, mai ales cei credincioși, sunt cuprinși de putere dumnezeiască în preajma Maicii Domnului! Elisabeta se umple de Duhul Sfânt și profețește, Ioan Botezătorul saltă în pântecele ei de bucurie și Zaharia și toți ceilalți sunt cuprinși de această stare duhovnicească a Raiului. Desigur, că Sf. Ioan Botezătorul s-a născut înaintea Mântuitorului Hristos cu șase luni și de îndată ce s-a născut, și el a suferit, pentru că s-a urmărit şi s-a reuşit ca să fie ucis tatăl său la templu cu sabia, iar Sfânta Elisabeta a scăpat ca prin minune cu Sfântul Ioan, că s-a despicat o piatră în pustie, au trecut prin stâncă, au ajuns în cealaltă parte și stânca s-a unit la loc. Astfel, va scăpa Sfântul Ioan Botezătorul, dar nu după mult timp a rămas orfan și de mamă, pentru că Sfânta Elisabeta, fiind înaintată în vârstă, a adormit în Domnul, a murit! Ei, bine, de atunci, Ioan Botezătorul și-a avut sălașul pe malul Iordanului în pustietate și acolo, ne spune Sfântul Evanghelist, că mânca miere din flori sălbatice, adică, lucra la aceste flori și sugea acel nectar, și cu lăcuste, care de fapt nu erau lăcuste, ci era un fel de rășină de pe anumiţi arbuști și cu aceasta se hrănea. Aşa se hrănea Sfântul Ioan Botezătorul încât el a fost denumit cel mai mare postitor, pentru că el, din fragedă copilărie n-a mâncat decât aceste lucruri slabe și neputincioase. De aceea îl vedem în icoană pe Sfântul Ioan slab și cu părul răvășit, arătând prin aceasta felul lui de viață ascetică, o viață închinată numai și numai lui Dumnezeu! Cine l-a învățat în pustie legea lui Dumnezeu? De bună seamă că n-a avut nici profesori, n-a avut nici învățători, ci, Însuși Duhul Sfânt l-a învățat, «duhul adevărului care pretutindenea este și toate le împlinește», pentru că Sfinții lui Dumnezeu, având inima curată și mintea luminată, învață Tainele lui Dumnezeu de la Creația lui Dumnezeu, căci creația şi tot ceea ce vedem noi este o carte deschisă a înțelepciunii lui Dumnezeu, așa cum zice psalmistul că: «Cerurile spun Slava lui Dumnezeu și facerea mâinilor lui o vesteşte tăria» (Ps. 18 -1). Deci, creația prevestește tot ceea ce vedem noi, adică, Sfântul Ioan Botezătorul este învățat despre aceste revelații dumnezeiești, descoperiri dumnezeiești, de către Însuși Bunul Dumnezeu, căci mintea Sfântului Ioan Botezătorul este atât de limpede și de curată încât el înțelegea, mai mult decât înțelepții lumii, că nu reținerea școlilor și a universităților îi fac pe oameni înţelepţi, ci, curățenia sufletească, adică, ceea ce avem noi în minte de la Dumnezeu! E adevărat că sunt unii oameni care au cunoștințe frumoase și bogate, uneori sunt chiar necredincioși, dar acestea sunt darul milostivirii lui Dumnezeu pentru care, dacă nu cred şi nu fac binele, vor da socoteală la înfricoșata judecată”, a precizat Mitropolitul Olteniei!
,,Sfântul Ioan Botezătorul învață tot ceea ce Dumnezeu poate să dea unui om pe cale naturală, pe cale duhovnicească”!
Redăm aproape în întregime cuvântul de învăţătură duhovnicească al Ierarhului Olteniei, nu atât pentru frumuseţea lui stilistică şi teologică, dar, mai ales pentru înalta moralitate a conţinutului său, pentru că în continuare, Vlădica ne-a spus că: ,,Sfântul Ioan Botezătorul învață tot ceea ce Dumnezeu poate să dea unui om pe cale naturală, pe cale duhovnicească, pe calea înțelepciunii, a meditației, căci, dacă Sfântul Ioan Botezătorul stătea în pustie, el nu făcea altceva decât să se roage permanent și așa rugăciunea lui a devenit neîntreruptă, iar, o rugăciune permanentă este o rugăciune care nu încetează nici ziua, nici noaptea, că zice înțeleptul: eu dorm și sufletul meu veghează! Deci, Sfântul Ioan este înzestrat de către Dumnezeu şi este dăruit de Dumnezeu cu această rugăciune neîncetată, iar, el și Maica Domnului sunt considerați modele de rugăciune! Ei, bine, cu această putere dumnezeiască Sfântul Ioan a ieșit în întâmpinarea Mântuitorul Hristos, la botez, a fost chemat, a fost îndemnat să părăsească pustia și să vorbească! Şi îl vedeam pe Sfântul Ioan, cât de înțelept vorbește, că toți învățații de atunci îl ascultau, iar, cei care veneau să se boteze stăteau și «sorbeau» cuvintele lui și la toți le spunea, ceea ce trebuie să facă pentru ca să se mântuiască! Au venit la el soldați, au venit la el învățători, au venit la el mulți oameni de-ai lui Israel și pe toți aceștia i-a sfătuit, chiar pe unii i-a mustrat, pe farisei, «pui de viperă, pentru ce ați fugit dinaintea judecății lui Dumnezeu?». Deci, Sfântul Ioan Botezătorul vorbea ca nimeni altul și în același timp, îl vedem încă de la momentul Botezului, cât este de hotărât, dar și de aspru în apărarea credinței celei adevărate! Deci, toți primesc învățătura, toți primesc sfatul și trebuie în același timp să primească și mustrarea, și dojana! Face deosebire între critică și mustrare! Sfântul Ioan Botezătorul nu critică, pentru că unii au impresia că dacă îi îndemni să facă binele, îi critici! Ei, bine, Sfântul Ioan Botezătorul îi îndeamnă, îi dojenește, îi mustră dacă este să zicem așa, și pentru aceasta, cei care-l ascultau, de bună seamă că primeau învățătura lui ca pe un «medicament», pentru că, dacă sufletul este îndreptat spre Dumnezeu, sufletul acela primește și învățătura, dar, dacă nu este îndreptat spre Dumnezeu, este ca în cartea sfântă, ca la proverbe unde se zice: «ceartă pe cel drept și mai drept se va face! Nu certa pe cel păcătos, că te va urî!». Ei, bine, Sfântul Ioan Botezătorul nu ține cont nici de aceasta, el mustră și pe cei păcătoși și iată că îl vedem la curtea lui Irod, acest rege ticălos, păcătos, care calcă legea lui Dumnezeu cu bună știință şi el consideră că a fi în conducerea unui popor, își permite să facă orice! A fi acolo este orice de făcut! Ei, bine, atunci Sfântul Ioan Botezătorul îi atrage atenția foarte serios, că nu ți se cade să iei de soție pe soția fratelui tău! Despre ce este vorba, de fapt, ca să înțelegeți mai bine? Irod a divorțat de prima sa soție, fiica regelui nabateean Aretas al IV-lea Philopatris, fapt ce a dus la un război cu acesta, război pe care Irod l-a pierdut. Astfel, Irod s-a căsătorit apoi cu cumnata sa, Irodiada (soția fratelui vitreg Filip), care era mama Salomeei, fapt pentru care a fost aspru mustrat în mod public de către Ioan Botezătorul! Deci, iată, câtă rătăcire și câtă păcătoșenie la acest om în fața poporului, că un om de rând, dacă mai păcătuiește, nu este atât de grav, dar, dacă ești în fruntea unui popor și mai ești și cu asemenea păcătoșenie, dai un exemplu foarte, foarte rău! Deci, de aceea, Sfântul Ioan Botezătorul merge și îl mustră direct și ascultă Irod ceea ce spune Sfântul Ioan, el ascultă și este mustrat în conștiința lui de aceste cuvinte ale Sfântului Ioan Botezătorul! În mod sigur că Sfântul i-a spus mult mai multe cuvinte, dar Evanghelistul n-a consemnat decât aceste cuvinte care sunt o sinteză: nu ți se cade să iei de soție pe soția fratelui tău! Deci, acesta era păcatul cel mare, desigur! Spuneam că Sfântul Ioan Botezătorul l-a mustrat cu multe alte cuvinte și a adus din Sfânta Scriptură argumente, l-a învățat din legea lui Dumnezeu, să nu curvești și n-a ținut cont acest Irod, ba, ci, mai degrabă, supărându-se pe el, l-a aruncat la închisoare”! (VA URMA)
Profesor dr. Vasile GOGONEA
